רגש ונפש

בכל אחד ממאמרי המרידיאנים של יניב מופיעה טבלת התאמות, ובה שורה של רגש. אצל הכבד וכיס המרה הרגש הוא כעס, אצל הלב שמחה, אצל הטחול והקיבה דאגה, אצל הריאות יגון, ואצל הכליות ושלפוחית השתן פחד.

במאמר על מרידיאן הריאות מתוארת השפעה בשני הכיוונים: לא רק שקושי במערכת יכול להתבטא ברגש, אלא שרגש שנמשך זמן רב מתואר כמשפיע על התפקוד. זו אחת הסיבות שהתשאול שואל על רגש גם כשהגעתם בגלל משהו אחר, ועל שינה, תיאבון ויציאות גם כשהגעתם בגלל רגש.

במאמר על מרידיאן הלב משכן ה-Shen מקבל את המקום הראשון ברשימת התפקידים, ומתואר שם כדבר החשוב ביותר: הזיכרון, הפעילות המנטלית, יכולת השינה ורוח האדם משויכים כולם ללב, ו״כל האספקטים הרגשיים - הם הלב״.

באותו מאמר מובא תיאור מהקיסר הצהוב: הלב הוא הקיסר, וכדי שיעשה את עבודתו הוא צריך שקט, ושאר בעלי התפקידים אמורים לדאוג לו לשקט הזה. מעטפת הלב היא הראשונה בתור. במאמר עליה כתוב שהיא מגינה על הלב מחום ומפגיעה רגשית, ושהיא מאפשרת קשר ואינטימיות ובאותה נשימה מגוננת מפני עלבונות ורגשות עודפים.

גם שמות הנקודות אומרים את זה. על מרידיאן הלב HT7 נקראת שער הנפש ו-HT4 דרך הנפש, ועל מרידיאן הכליות KID25 נקראת בית אחסון ה-Shen.

בטור שכתב על עצבים יניב אינו מתייחס לכעס כאל תקלה. כשהכעס מאוזן, הוא כותב, הוא מדרבן לפעולה: אדם רואה משהו לא צודק ומתגייס כדי לשנות. מנגד הוא מתאר את מי שנאחז בכעס, זוכר כל מילה ומפרש אותה, ונתקע שנים בתוך מרמור, קיפוח וקנאה.

את הכעס הוא מניח באלמנט העץ, בכבד ובכיס המרה, ובשעון הסיני העץ מקבל את השעות 23:00 עד 03:00. מי שמוצא את עצמו ער בשתיים בלילה כשהריב של אתמול מתנגן שוב בראש, פוגש בדיוק את השעות האלה.

מה אפשר לעשות בבית: פעילות גופנית, תרגילי נשימה, יוגה, מדיטציה, ולצעוק כשאתם לבד בים. הוא מספר גם מה הוא עושה בעצמו כשהוא מתעצבן: שמן לבנדר או מרווה במבער, מקלחת ומוזיקה. במאמר מודגש שהדברים האלה אינם עוסקים בסיבה. הם קונים זמן, וזמן הוא בדיוק מה שחסר ברגע של כעס.

הרגש של הטחול הוא דאגה, והאספקט הנפשי שלו הוא ה-YI, שבתרגום פשוט הוא כוונה: היכולת להחזיק דבר אחד בתודעה לאורך זמן. במאמר על יין ויאנג דאגות ומחשבות יתר מופיעות כגורם הרגשי המרכזי לצבירת נוזלים, ומולן מופיעה שם מדיטציה.

הרגש של הכליות הוא פחד, והאספקט הנפשי שלהן הוא ה-ZHI, שמוסבר ככוח הרצון, הרצון לחיות וההתמדה להמשיך קדימה למרות קשיים. במאמר על מרידיאן הכליות מתואר המפגש של מרידיאן החיבור שלהן עם מעטפת הלב כציר של אש ומים, שנוגע ״במצבים של פחד משתק״ ומכניס תנועה לסרעפת.

במאמר על יין ויאנג חוסר שקט, עצבנות ואינסומניה מופיעים יחד בשני מקומות: פעם בעודף יאנג, לצד פנים אדומות וצמא, ופעם בחוסר יין, לצד חום בלילה ושינה קלה. אותה תלונה, שתי תמונות, ושני כיוונים הפוכים.

הטור על הזעת יתר נפתח בתיאור של יד רטובה ודביקה ושל חרדה ברגע לחיצת היד. הזיעה, כתוב שם, היא נוזל של הלב, והלב הוא גם משכן ה-Shen. זו הסיבה שמי שמגיע בגלל חרדה נשאל גם על שינה ועל הזעה.

הביקור הראשון הוא תשאול מלא ויסודי, שכולל התייחסות לאבחנות מערביות אם יש, לתרופות ולתוספי מזון. לפי הצורך נעשות גם אבחנת לשון ואבחנת דופק, ובסיומן אבחנה מסודרת וטיפול באותה פגישה.

הטכניקה נבחרת באבחנה ולא לפי שם התלונה. למי שלא נוח עם מחטים אפשר לעבוד בשיאצו, שעובד על אותן נקודות בלחיצה, והמטופל לבוש לאורך כל הטיפול.

המחירים המעודכנים מופיעים בעמוד המחירים. הם כוללים מע״מ ואינם כוללים תוספים ופורמולות צמחי מרפא שנגבים בנפרד.

על מספר הטיפולים יניב אומר את הדברים מראש: אין מספר קבוע, ככל שהמצב אקוטי יותר ההשפעה נוטה להיות מהירה יותר, ומצב שנמשך שנים לא סביר שיסתדר בטיפול אחד.

רפואה סינית אינה באה במקום אבחון רפואי ואינה באה במקום טיפול נפשי. מי שמטופל אצל פסיכיאטר או פסיכולוג ממשיך בטיפול הזה, והתרופות שהוא נוטל נאמרות בביקור הראשון. הפסקה או שינוי של תרופה נעשים רק מול הרופא שרשם אותה.

מחשבות על פגיעה עצמית, תחושה שאין טעם, או מצוקה שלא מאפשרת לתפקד, הן סיבה לפנות מיד לרופא או לקו הסיוע של ער״ן בטלפון 1201, ולא לחכות לתור בקליניקה.

יניב זמין לשאלות גם אחרי הטיפול. אם משהו מרגיש לא בסדר, זו סיבה להרים טלפון ולא סיבה להמתין.